طاعة الزوج على المرأة

 ـ باب وجوب طاعة الزوج على المرأة
[ 25350 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ان رجلا من الانصار على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج في بعض حوائجه فعهد إلى امرأته عهدا ان لا تخرج من بيتها حتى يقدم ، قال : وان اباها قد مرض فبعثت المرأة إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تستأذنه أن تعوده فقال : لا ، اجلسي في بيتك وأطيعي
____________
[size=undefined]5 ـ الفقيه 4 : 9 .
6 ـ الخصال 1 : 37 | 13 ، واورده في الحديث 3 من الباب 86 وفي الحديث 2 من الباب 88 من هذه الابواب .
(1) تقدم في الحديث 5 من الباب 25 من ابواب جهاد النفس وفي الحديث 3 من الباب 87 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الحديث 7 من الباب 94 من هذه الابواب .[/size]
[size=undefined]
1 ـ الكافي 5 : 513 | 1 . [/size]

---

زوجك قال : فثقل فأرسلت إليه ثانيا بذلك فقال : اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال : فمات أبوها فبعثت إليه إن أبي قد مات فتأمرني ان اصلي عليه فقال : لا ، اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال : فدفن الرجل فبعث إليها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ان الله قد غفر لك ولابيك بطاعتك لزوجك .
ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، نحوه ⁽¹⁾ .
[ 25351 ] 2 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : خطب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النساء فقال : يا معشر النساء ، تصدقن ولو من حليكن ولو بتمرة ولو بشق تمرة فإنّ اكثركنّ حطب جهنم انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشرة ⁽¹⁾ فقالت : امرأة : يا رسول الله ، أليس نحن الامهات الحاملات المرضعات أليس منا البنات المقيمات والاخوات المشفقات ؟ فقال : حاملات والدات مرضعات رحيمات لولا ما يأتين إلى بعولتهن ما دخلت مصلية منهن النار .
[ 25352 ] 3 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم النحر إلى ظهر المدينة على جبل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معشر النساء تصدقن واطعن أزواجكن فان
____________
[size=undefined] (1) الفقيه 3 : 280 | 1333 .
2 ـ الكافي 5 : 513 | 2 .
(1) في نسخة : العشيرة وفي الحديث : تكفرن العشير اي الزوج لانه يعاشرها ـ هامش المخطوط ـ ( الصحاح 2 | 747 ) .
3 ـ الكافي 5 : 514 | 3 . [/size]

---

أكثركن في النار ، فلما سمعن ذلك بكين ثم قامت إليه امرأة منهن فقالت : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، في النار مع الكفار والله ما نحن بكفّار ، فقال لها : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنكن كافرات بحق أزواجكن .
[ 25353 ] 4 ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان ، عن حريز ، عن وليد قال : جاءت امرأة سائلة إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : والدات والهات رحيمات بأولادهنّ لولا ما يأتين إلى أزواجهن لقيل لهن : ادخلن الجنة بغير حساب .
[ 25354 ] 5 ـ الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا يحل لامرأة ان تنام حتى تعرض نفسها على زوجها تخلع ثيابها وتدخل معه في لحافة فتلزق جلدها بجلده فإذا فعلت ذلك فقد عرضت .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ⁽¹⁾ ، ويأتي ما يدل عليه ⁽²⁾ .

[ 25355 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله
____________
[size=undefined]4 ـ الكافي 5 : 554 | 2 .
5 ـ مكارم الاخلاق : 238 .
(1) تقدم في الحديث 7 من الباب 41 من ابواب الامر والنهي والباب 79 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الحديث 1 من الباب 123 من هذه الابواب .[/size]
[size=undefined]
1 ـ الكافي 5 : 516 | 1 . [/size]

---

( صلى الله عليه وآله ) : لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور .
ورواه الصدوق بإسناده عن إسماعيل بن أبي زياد ، يعني السكوني ، مثله ⁽¹⁾ .
[ 25356 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن اسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ .
[ 25357 ] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ألهموهن حب علي ( عليه السلام ) وذروهن بلهاً .
[ 25358 ] 4 ـ قال : وسئل الصادق ( عليه السلام ) وعن قول الله عزّ وجلّ ( قوا انفسكم وأهليكم نارا ) ⁽¹⁾ كيف نقيهن ؟ قال : تأمروهن وتنهونهن قيل له : إنا نأمرهن وننهاهن فلا يقبلن ، فقال : إذا أمرتموهن ونهيتموهن فقد قضيتم ما عليكم .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وفي قراءة القرآن في غير الصلاة وفيما يكتسب به ⁽²⁾ ، ويأتي ما يدل عليه ⁽³⁾ .
____________
[size=undefined] (1) الفقيه 3 : 280 | 1336 .
2 ـ الكافي 5 : 516 | 2 .
3 ـ الفقيه 3 : 280 | 1335 .
4 ـ الفقيه 3 : 280 | 1334 .
(1) التحريم 66 : 6 .
(2) تقدم في الباب 9 ، 20 من ابواب الامر والنهي وفي الباب 10 من ابواب قراءة القرآن وفي الباب 64 من ابواب ما يكتسب به .
(3) يأتي في الحديث 1 من الباب 123 من هذه الابواب وفي الحديث 7 من الباب 86 من ابواب احكام الاولاد .[/size]